陪北京客人逛屯溪老街，从东走到西，客人始终兴致很高，说，这其实就是一条商业街，但逛起来却很有风情。为何？文化！建筑文化？商业文化？或更多集合？

    历史上的屯溪老街就是一条商业街，历经沧桑，风貌不变、功能不变；变的只是经营的商品、经营的方式。也许正是这种变与不变，增强了屯溪老街的生命力，老街也正是在这种吐故纳新中，获得一次又一次的新生。试想，如果老街依然前店后坊，依然千篇一律地卖着祖宗经营的老产品，老街今天还能保持昔日的繁华？这让我想到“珠兰酒吧”。

    “珠兰酒吧”在黟县西递，房主人将古房子按照自己的意愿、按照现代人生活的要求，对房子内部进行简易装修，设置彩电、空调、卫生间等，并在院内设置个“酒吧”间，“酒吧”间古朴随意，大吊扇、长桌、藤椅等，让人很怀旧，但饮料却是现代时尚的。“珠兰酒吧”推出后，据说是既叫好，又叫座。为何？古老的房屋融入了现代的元素。这让我想起了古民居的保护。

    保护古民居，首先要在现代与传统之间消除不平等的价值判断。传统可以接受现代的合理内容，现代也可以接受传统精髓。要让传统真正成为我们生活中的一部分，传统就必须与现代结合。拒绝现代，把传统变成地道的考古对象、供奉对象，传统只有死亡。传统文化的真正生命力，说白了就是如何与现代社会延续、与现代互相交流和借鉴。屯溪老街在不经意中完成了与现代的续接，它获得了新的生命；“珠兰酒吧”在众人好奇中完成了与现代续接，它又获得了重新开始。

    皖南众多的古民居，或如古民居一样的文物，什么时候获得新生？怎样获得新生？屯溪老街能否算一个案例？“珠兰酒吧”能否算是一种探索？ (倪文华)